一、“自取灭亡”：一声历史的警钟
“今天日本必须决定，是否要自取灭亡”——这一严正警告，以近乎直白的措辞，将日本首相高市早苗近期涉台挑衅的严重后果推向国际舆论焦点。不同于寻常外交辞令的含蓄，此番表态如同惊雷，既是对日本政客的当头棒喝，亦是对地区和平的强烈警示。当“自取灭亡”四字出现在大国交锋的台前，世界已然嗅到风暴将至的气息。
高市早苗妄称台湾有事即日本“存亡危机”，并暗示可能武力介入，此举不仅触碰中国底线，更彻底暴露日本对国际法理与历史信义的漠视。联合国发言人随即重申“台湾是中国的一个省”，堪称对日方谬论最直接的打脸。然而，日本政客似乎忘了：80年前《波茨坦公告》勒令日本投降时，早已将台湾归还中国白纸黑字写入历史；80年后，谁给日本的勇气敢对领土完整问题指手画脚？
二、历史旧债未偿，何以妄谈“危机”？
日本在台湾问题上摆出“受害者”姿态，实为颠倒黑白的政治行为。回顾历史，日本对中国何止欠下血债？从甲午战争窃取台湾，到二战期间殖民统治的残酷镇压，军国主义的罪证罄竹难书。而《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件，不仅确认台湾回归中国，更对日本施加了永久性的历史责任：反省侵略、放弃战争、恪守和平宪法。
讽刺的是，日本近年来的行径与这些义务背道而驰——否认南京大屠杀、参拜靖国神社、解禁集体自卫权、扩张军备，如今更将黑手伸向台湾。高市早苗的言论，与1930年代日军以“满蒙生命线”为借口侵华的逻辑如出一辙。历史教训昭然：以“危机”为借口的扩张，终将引火自焚。
三、军国主义阴魂为何不散？
高市早苗的挑衅并非孤立事件，其背后是日本军国主义思想未被彻底清算的恶果。二战结束后，美国为制衡亚太，刻意保留日本右翼势力核心，导致战争责任追究虎头蛇尾：东京审判放过天皇与中层军官，右翼政客继续掌权，和平宪法形同虚设。这种“半吊子清算”，使得军国主义基因深植日本肌体。
如今，日本政客不仅未反省历史，反而将台湾视为“新版生命线”，重演“南进论”的殖民旧梦。然而，今时不同往日：中国早已不是任人宰割的弱国，国际社会亦非强权可肆意妄为的丛林。日本若执意重走军事扩张老路，必遭迎头痛击。
四、真正的“存亡危机”是什么？
日本渲染所谓“台湾有事”的威胁，实则掩盖其自身面临的真正危机——一条背离和平、挑战公理的不归路。战后80年，德国以深刻忏悔赢得邻国谅解，而日本却仍在篡改历史、挑衅邻国。这种选择，才是动摇国本的“存亡危机”。
《波茨坦公告》曾质问日本：“继续受军人统制走向毁灭，抑或选择理智之路？”今日之间，依然振聋发聩。高市早苗之流若一意孤行，无异于将日本拖入深渊；而日本民众与国际社会，绝不应为少数政客的野心买单。
结语：理智与疯狂的选择题
中方的警告，既是维护主权的坚定表态，亦是对日本命运的最后劝诫。历史已经证明：任何妄图分裂中国、挑战战后秩序的行为，终将失败。日本站在十字路口，是重温军国主义旧梦而“自取灭亡”，还是回归和平宪法、尊重邻国重生？答案，必须由日本自己书写。
玩火者必自焚，背信者终弃义——这是历史的铁律，更是今天的现实。
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